大赦天下，便是要将那些不是犯下十恶不赦的罪犯全部赦免，恢复其自由之身，这也是帝王收买人心比较常用的手段。
百官纷纷称是，一派喜气洋洋。
然而赵昀听了，却没有如百官想象的那样答应，赵昀说道：“朕喜得龙子，朕是很高兴，天下百姓只要不讨厌朕，朕相信他们也会为朕高兴，但这与那些犯人有什么关系，为何要赦免他们？”
曾应龙愣了愣，没想到赵昀竟然会这样说，曾应龙心说官家亲政以来，还从来没有大赦天下的先例，估计是官家对大赦天下不熟悉吧。
想到这里，曾应龙解释道：“陛下，大赦天下乃是彰显陛下宽容爱民之举，此举可与民同乐，利于万民归心，自是需要多加实施。”
左丞相袁韶也出班道：“陛下，大赦天下乃敬天爱民之举，自古便被历朝历代的皇帝所效彷，皇帝凡登基，立后，立太子，得皇子，庆大寿，又或战场取得大胜，皆是要下旨大赦天下，与民同乐，此乃古今典范，自是有其道理。”
而后又是有许多官员站出来为赵昀讲解大赦天下的好处，看来他们对这大赦天下，那是极其乐钟。
赵昀沉吟一会，最后目光在百官身上一一扫过，百官似乎感受到了赵昀不一样的情绪，神情不由得郑重起来。
而后赵昀道：“治理天下，理应以公正仁爱之心为先，公正为的是不畏权贵，不畏苛政。仁爱为的是体恤良善，博爱弱小。朕遍读史书，从未看见有哪位圣人说赦免犯人，也是治理天下的一种良好手段。”
百官听了，感觉赵昀说的有理，好像确实没有哪位圣人说过这样的话，好奇怪，大赦天下明明是皇帝邀买人心治理天下的手段，早就成为了惯例，为何圣人没说过？
赵昀又说道：“犯人之所以犯法，便是因为他触犯了律法，亦或是违反了道德，官府将其押入监狱惩治，为的乃是惩恶扬善，维护公序良知。
若在此犯人一无立功表现，二又没有得到苦主谅解的情况下将其赦免，试问律法惩恶扬善，维护公序良知的宗旨是否已经违背，诸位卿家谁可教朕？”
百官被赵昀问的哑口无言，曾应龙也感到一阵尴尬，本以为自己的建议是锦上添花，却没想到赵昀短短几句话，便让
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