左慈啊!居然巧遇了左慈!吴良顿时精神一振,他很早以前就想见一见左慈了。因为曹植在《辩道论》中明确提到过:“慈晓房中之术……”《后汉书》中也说他:“少有神道。”其实房中之术不房中之术的一点都无所谓,吴良岂是那贪恋美色之徒,他主要还是想亲自与友好交流一番,领略一番这个汉末最有名、在民间留下传说最多的著名方士究竟是否有真才实学。毕竟左慈会的可不仅仅只是有房中之术。传说他还会炼丹之术、变化之术、辟谷之术、占星之术、甚至还能够役使鬼神、坐致行厨,已经到了无所不能的程度。野史记载中,曹老板曾与他有过数次交锋,屡次想要捉拿他将他处死,都被左慈以科学完全无法解释的方式轻松化险为夷,简直与神仙无异。后来荆州刘表也认为左慈是个惑乱人心的妖道,打算将他抓住杀掉,结果左慈当着他的面露了一手之后,刘备大吃了一惊,立刻打消了杀掉他的念头。而左慈还留下了一句看似哲学却又令人细思恐极的话:“我之所以总有的祸患,是因为我有身体,等到我没有了身体,我还有什么祸患呢?”对于普通人而言,没了身体便是死亡,人死灯灭一了百了,自然不会再有祸患和忧愁。但左慈的这句话显然不是这个意思。只是究竟具体是什么意思,那就仁者见仁智者见智了……不过说来也是真的巧了。据吴良所知,左慈应该是庐江人士,距离太原郡不知几千里,以现在的交通条件,从庐江来到太原郡可不太容易,并且一路上到处都有可能遭遇险境。不过这时候的方士与医师又都很喜欢四处游历,其实跑到这个地方来也并不奇怪。这或许就是缘分吧!才刚刚辞别了刘关张三兄弟,这么快便又遇上了左慈,这对于吴良来说已经可以说是不虚此行了。不过左慈在此处大张旗鼓的配合晋阳令举行祭天典礼……这便又是一个值得推敲的问题了,可不是吴良多想,任何
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