太阴真君被道门招安之后，已经飞升离世。若非如此，张无恨也不能得到太阴真君留下的传承。
齐玄素嘴上说着“恭请太阴真君”，其实并非自太阴真君的神国中降下神力，用的都是齐玄素自己的神力。
待到月光散去，齐玄素已然变了模样，还是常人大小，并未法天象地，那是无量阶段的巫祝才有的境界。从外貌来看，此时齐玄素与他凝聚的太阴真君法相一模一样，星冠羽衣，臂缠飘带，只是面容模糊，既不是太阴真君，也不是齐玄素，仿佛笼罩了一层雾气，聚散不定，倒是与七娘化身姚坊主时的情况有几分类似。
这是齐玄素第一次进入法身境，相较于散人的练蜕境，只能说巫祝的法身境异常强大，甚至还要超过武夫的见神不坏境，直逼谪仙人的五气朝元境。
练蜕境又称小脱胎换骨，主要是弥补散人先天资质不足的问题，没有什么特殊神异之处，故而在六仙中排名最末。
而巫祝的法身境却是在短时间内化作另外一个形态，得到诸多与之相关的神异，对于本身资质并无太多改善，却能极大增强战力。至于具体是什么形态，能够得到神异，则与巫祝玉虚阶段的法相境有关。
道门之中，太上道祖没有法相，最高就是天帝法相。只是道门并不喜欢培养巫祝，香火愿力大多用来培养更为“物美价廉”的灵官，已经多年不见天帝法相。偶有几名巫祝，多是凝聚太乙救苦天尊法相。
道门之外，以佛门的无量光法相为尊。
漫天神佛之中，除了第一等的天帝法相和无量光法相之外，第二等法相只有四个。
有诗云：“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”传说青帝入道门是为太乙救苦天尊，入佛门是为东方药师王佛。
青帝与司命真君对应生死，一者主南斗，一者主北斗，是为仅存的两大星主，不过青帝乃是修心一派，最终彻底融入天地之间，已然无我，于是司命真君趁机窃取了部分属于“生”的权柄，号称执掌生死。
大日如来与太阴真君则对应日月，一者主太阳，一者主太阴，原本的太阳真君被大日如来击败，已经进入第三重死亡，彻底被大日如来取代。太阴真君虽然飞升离世，但她的神国“广寒宫”还留存于世，仍旧执掌
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