长燊真君活了那么久，早就将这些世事得失看得极为通透了。他即便将青炽剑与镇山印留在正阳宗，或是将其制成灵符之宝、灵宝禁器，可问题是赵无邪他们几位金丹修士能守得住这般宝物？正如小儿持金过闹市，这两件灵宝最后定是变成一张催命符，不说那些与长燊真君有仇的元婴修士对动手，就说是那些曾经与他有过几分交情的道友恐怕也不免心动。更为重要的是，要是金丹修士折陨太多，那这样一来说不定会连累这重新才二十余年的正阳宗。这一点是长燊真君最不愿意看到的。他考虑到这一点，这才有了玉洁携宝进献之事。而张世平再收下了这两件灵宝，把消息传出去以后，他便继续坐镇在滨海城中，一边修行着《六甲真策》，继续凝练午火灵粹之心，一边不断地与其他道友换取炼制‘璇玑魁斗剑’的材料。此外他这些年也在研究老狻猊那颗幻罗烟珠，揣摩着其中的奥妙之处，争取进一步完善《幻罗烟身》。毕竟这门功法只是万余年前，当时玄远宗的那位化神老祖，观照狻猊一族那门《幻罗界》功法所创，但是后面他并没有再继续完善。因而《幻罗烟身》虽然奇妙，但是来来回回也就那几种用法，没有太多的变化，显得死板了些。在金丹之时，那些真人没有见识过此法，张世平一用出来，自然能打个出其不意。可是一旦往后，那这门功法就显得鸡肋了些。南州之中的元婴来来回回也就百余位，哪个人使得什么法宝，修过什么功法，其他同道或多或少都知道些，防备自然也会多一些。况且幻罗烟身虽然能以假乱真，但是也会被其他破妄之类的灵物或者功法所克制。诸如张世平所修行的《破邪法目》到第三层后，便能看破真假。而其他元婴修士之中，几乎每一位都修行过灵目之术或是有着相似功效的功法，当然除此之外，还有一些灵物也能分真辩假。可以说因为小寰界的缘故，修士最多也只是修行到元婴化神境界，但这并不意味着想小寰界中的修士一定会比灵珑界中的同阶修士弱。事实上，大部分能修行到元婴的小
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