当然了，就算如此众多的衍生能力，依旧不能尽数说明神念对于修真者的重要性。对于修真者来说，这些能力其实都不是最迫切、最主要的，神念对于修真者最首要、最关键的一点作用，就是可以用来阅读玉瞳简。
只可意会，不可言传，这是修真者经常遇到的事情。在修炼活动中，很多东西完全就是一种玄之又玄的感觉意识，仅仅使用语言文字根本描述不清楚，唯有最直接的精神交流，才能将需要表达的内容传递清晰。
因此，在修真界中，知识的传递基本上是不用书籍的，几乎全部使用玉瞳简来进行记载和交流，为的就是能够传递那股玄之又玄的精神感悟。越是高级的**，对这方面的要求就越高，甚至有一些顶级**，通篇都没有一个文字记载，全是**刻录者留下的境界感悟，学习者感悟有多深刻，对他妈的理解就有多深刻。
而玉瞳简中存储的资料，全是由修真高手使用神念或神识刻录进去的，也唯有使用神念和神识才能再次解读出来，没有修出神念或神识的修真者，根本就没办法阅读。为什么说只有修炼到开光期才算真正入了修真的大门？就是因为开光之后才会衍生神念，才可以解读玉瞳简，才能获知真正的修真**，进而修炼成仙。
这就是神念对于修真者具有关键作用的最直接原因。
如果说修炼**是一个人能不能修真成功的第一道大门的话，那么，神念就是开启这道大门的钥匙，是一个人走上修真正途所必须要攀过的第一座山峰，其重要意义，由此可见一斑。在修真界中，没有修出神念、神识的修炼者，其处境与凡间的瞎子、文盲，几乎完全没有任何区别，一样的举步维艰，困难重重。
那种处境，打一个形象一点的比喻，就像没有学会识字的练武之人，连修炼**都读不了，还怎么去修炼？没有高深的修炼**，又如何修炼到高深的境界？
仅仅只是通过口口相授和口耳相传，就算有入门的希望，也修不出什么太大的名堂！因为相比起单独的语言来说，文字、图画、影像显然具有更广大、更准确、更深刻的信息承载与传递能力，没有创造出自己的文字的文明，再怎么发展，成就也十分有限。
对于神念这种神秘至极的奇特能力，叶秋离其实早就期盼
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