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第七十九章,娲皇宫立招妖幡 鸿蒙教尊

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诸比丘,须弥山半,四万二千由旬中,有四大天王宫殿。

当秦浩追到西方之地时,也警惕起来,最终让这七宝妙树飞回了须弥山,此乃大乘佛教所在之地,接引道人,也就是那阿弥陀佛,而小乘佛教就在灵山,同属于西方极乐世界,

须弥山上,有三十三天诸宫殿,帝释所住。三十三天,向上一倍,有夜摩诸天宫殿住。其夜摩天,向上一倍,有兜率陀诸天宫殿住。其兜率天,向上一倍,有化乐诸天宫殿住。其化乐天,向上一倍,有他化自在诸天宫殿住。其他化自在天,向上一倍,有梵身诸天宫殿住。其他化上梵身天下,於其中间,有魔波旬诸宫殿住。

倍梵身上,有光音天。倍光音天,有遍净天。倍遍净上,有广果天。倍广果上,有不麤天。广果天上,不麤天下,其间别有诸天宫住,名为无想众生所居。倍不麤上有不恼天。倍不恼上,有善见天...........

“西方教主张宇宙系由无数个世界所构成,一千个一世界称为一小千世界,一千个小千世界称为一中千世界,一千个中千世界为一大千世界,合小千、中千、大千总称为三千大千世界,此即一佛之化境,这须弥山中,不知蕴含了多少个世界呢?”秦浩望着这须弥山,却并未在上前去。

虽然大乘佛教没有多少弟子门人,却有两位混元圣人,秦浩也并非是追不上七宝妙树,而是主动让七宝妙树飞入须弥山的,若是他真的镇压了七宝妙树,恐怕与西方教这个因果也就了了。

别人怕混元圣人,可秦浩却不怕,他有邪巫之身,能与混元圣人一战,即使再不济,还有猴子给他留下的一根毫毛,据说可以抵挡住混元圣人全力一击,所以他才敢来须弥山,若是没有底气,秦浩自然不会来送死。

“天玄中,也有须弥山,不过比起这须弥山,却差的太远。”秦浩以日月双眼观看着一切,旁人若是来自,只能看到万丈的佛光和那金色的迷雾,但秦浩却看的真挚,西方教在此地经营了如此之久,将贫瘠的西方,造就成了圣地。

眼观去这须弥山中蕴含了无数世界,每一世界最下层系一层气,称为风轮;风轮之上为一层水,称为水轮;水轮之上为一层金,或谓硬石,称为金轮;金轮之上即为山、海洋、大洲等所


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