1518、阐截
执念刘浩的否决，使得冥河老祖若有所思。
实在是刘浩这句否决太过肯定，换一个他人，冥河老祖根本只当废话，可从刘浩口中说出，也由不得他仔细思考。
翻找了诸多记忆，冥河也发现这似乎是一个伪命题,那三清之首的道德天尊，在外传说‘太上忘情’，可实际上呢？
当道门势微之时，那老子还不是直接将多宝化了胡？
或许这事是早有算计，也就是在殷商封神之前，老子就已经预料到了，且做了先手，但那又如何？
这其中已经在说明老子对玄门势微不喜,心中不愿，这何尝不是情感的一种展示？
思虑及此，冥河老祖也觉得所谓的太上忘情，或许也不过是一种情感镇压极致之后的绝对理智而已，确实，绝对理智下的修士，在参悟大道之时，效果也必然加成不小，但二者之间依旧有着本质的区别。
冥河老祖之所以在此之前心中形成这么一个概念，还是鸿钧惹的祸。
斩三尸，是斩去‘善、恶与执念’尔。
无善无恶，且心底深处的执念都被斩去了，似乎就真是没了情感。
可仔细想想，他冥河老祖善念斩去之后，难道心中就没有了‘善’面的情感了吗？
那又怎么可能？
当真有着这样的效果，那么第一个斩去善念的准圣，那不是在很长时间里,都会被越发增长的‘恶’给引导了吗？
一旦被引导,这个准圣也绝对会四处为恶吧？
可实际上，整个洪荒也根本没有这样的信息传开，当初自己也没有因此而丝毫影响。
一念及此，冥河老祖也不得不在心中苦笑一声，他感觉自己似乎被‘晃点’了。
他也知道，之所以产生这样的想法，更多的还是自己的脑补，加上有了这么一个‘太上忘情’此汇的出现，习惯性的就接受了，一度冥河也想过是否要尝试一番。
好在当初的冥河老祖有些忌讳‘太上’二字，也担心走上这条道路会合老子结下诸多因果，和自己想要的低调隐居不符，这才放弃了。
这是好事，如今彻底明白了之后，又是一件坏事。
如
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