贺礼已经知道，出使的第一个世界是聊斋志异的世界，说是出使，大概在形式上也等同于高级权限的穿越。
聊斋系列因为奇幻神秘而又有着感人至深的爱情故事，一直是电影界的热门题材，又因为在文学上造诣匪浅，也是在课本上有一席之地的名著，所以大夏人民无不对之耳熟能详。
鲁迅先生就曾经评价它“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”。这也是贺礼不着急买装备的原因，妖鬼之流多有奇术，还是要“用魔法打败魔法”。
当然聊斋中不乏有山魈之类的肉身妖鬼，不过贺礼觉得对付这类小妖小怪如果也上去硬刚，岂不是如普通穿越众一样丢脸么？连发动群众除妖都不会，白白长在红旗下了。
想到这里，贺礼打开书柜，踩上板凳，从最上层拿出一本《大夏太祖选集》，红宝书在手，万无一失也。
聊斋志异的世界，人神妖鬼仙杂居，颇有上古神话的风采。既然是宇宙之灵创造出来欲与其他灵一较高低的世界，必然不仅仅是电影中的小小一段情节，也不会局限于一城一地，必然是一个广阔的大世界，更不会像主神空间一样穿越者乱入。
贺礼猜测，它是一个极为接近原著、并且更加恢弘也更细致的文明，一个宇宙之灵以聊斋为题材创立的一整个有历史、有传承、有完整体系的文明。
毕竟从娲皇手中讨要一段人类文明数据并按自己的意愿修改一番，也是很可行的操作。
进入这样的真世界，妄图依靠剧情先知而开上帝视角一路莽推，真是火中取栗一般，成与不成全看金手指是否足够强大了，乃是实实在在的下策，“智者不为也”。
而那种不管即将进入什么世界，都是尽可能多地携带武器装备枪支弹药，妄图作为新世界安身立命本钱的做法，更是如同溺水之人拼命抓水面的稻草一样，舍本逐末。因为人类的世界从来不只是武力称尊，“天高不算高，人心第一高”！
何况不能兜里揣核弹，手持电磁炮，仅仅拿普通热武器去神鬼世界，基本还是白给。
最忌讳的是穿越者常有一种心态，一穿越过去，就把本世界的人通通视作土著，浑身上下洋溢着优越感，浑然忘记了自己在原世界文不成武不就。自觉地代入了踏上美
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