鸠摩智占尽上风，自然是显摆之心大起。
只听他说道：“方丈既如此说，那是自认贵派七十二门绝技，实在并非贵派自创，这个‘绝’字，须得改一改了。”
玄慈默然不语，心中如受刀剜。
玄生脾气火爆，受不了他如此讥讽，厉声说道：“国师已占上风，本寺方丈亦许天竺番僧自行离去，何以仍如此咄咄逼人，不留丝毫余地？”
“哦？玄生大师，小僧哪里说的不对，还请足下指教！”
鸠摩智话音未落，双手一掐指诀，乃是摩诃指的起手式。
玄生也高声道：“刚才吐蕃国师施展了大金刚拳和般若掌，未曾指教小僧摩诃指法，小僧正想讨教！”
之前众位僧侣称呼旧鸠摩智都是直呼“国师”二字，表示对其宗教地位的尊重。
如今玄生把“吐蕃”两个字咬的很重，一来是讽刺对方来自化外蛮夷之地，如今来到中原，不要太过张狂。
二来也是为了激起众人一致对外的决心，以免自己落败之后无人敢上场挑战，堕了中原武林的威名。
玄生之前自认不如，如今依然上前挑战，自然是存了必败乃至于必死的决心，要用自己的名声甚至鲜血维护中原武林的尊严。
没想到玄生说出“吐蕃国师”四个字，自然而然地让鸠摩智想起了“大宋国师”。
大宋虽然没有国师这样的封号，但是以贺礼贺太傅的地位，就相当于大宋的“国师”。
大宋的“国师”如此厉害，根本就不把自己放在眼中，我鸠摩智自诩要拯救雪域万民，若是连眼前小小的少林寺都摆不平，还谈什么挑战大宋？
一时间心中气势更盛，也不讲什么虚礼，伸出大拇指向前一捺，一股凌厉的指力射将过去。
玄生也以同样的招数向前一捺，把鸠摩智的指力撞偏。
那指力侧移，击打到旁边的铜钟之上，发出“铛~”的一声，如同被人持锤敲击一般清越。
鸠摩智连捺三下，玄生连挡了三下，铜钟也发出了三声清鸣。
但是玄生功力差鸠摩智选矣，第一下格挡之后，真气反震就让他气血沸腾，乃是奋起余勇发出了第二指和第三指。
玄生的第三
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