山田纯三郎道：“最后一个是眼光不可比。十五年前，孙元起不过是个初出茅庐不名一文的教书先生；十五年后的今天，居然拥有如此显赫的权势，归根结底在于他超凡脱俗的眼光。详细说来，他的眼光不可媲及主要体现在三点上，一是识人。
“袁世凯起家的班底是前清光绪二十一年（1895）他在天津小站练兵时建立的，更早甚至可以追溯到前清光绪八年（1882）驻扎朝鲜之时；而孙逸仙革命的班底是明治三十八年（1905）成立于我东京都的同盟会，更早则可以上溯到1894年成立于美国檀香山的兴中会。两者皆有自己坚实的班底，经营达二三十年之久，而且各有凭恃。袁世凯凭恃的是北洋精兵，在前清政坛纵横捭阖；孙逸仙依靠的则是反清秘密会社以及海外洪门，在中国民间和海外华人中颇有影响。
“而孙元起呢？麾下的将领在十多年前不是地位低贱的仆役奴婢，就是负笈求学的弱冠青年，尘土一般的人物，谁能想到十多年后会成为都督、师长、旅长？但是孙元起就那么慧眼识珠，把他们从普通人之中挑选出来，送到我们日本陆军士官学校，然后回国执掌军队，进而夺取大权。从目前来看，这些人还算称职，至少能牢牢掌控住手中的军队和地盘。这也足以证明孙元起的识人之明。”
明石元二郎插话道：“山田君，既然那些人都是我们陆军士官学校的毕业生。想来对我大日本帝国抱有一定的好感。如果适当加以联络的话，你觉得他们能否像孙逸仙一样为我所用？”
山田纯三郎答道：“只怕很难！孙元起对于他们恩同再造，而且他们现在位高权重。似乎没有理由要改换门庭。当然，次长大人的提议倒是可以试试，成功了，对我国大有益处；失败了，也没有什么坏处。反正是利无弊，何乐而不为？”
明石元二郎微微颔首：“山田君请继续！”
山田纯三郎又接着说道：“他的眼光不可媲及第二点是体现在识物上。像味精、广播、薯片、胸衣、方便面等，本是世间可有可无之物。但被他发明创造出来后，很快便大行其道，成为日常的必须。像电灯、汽车、自行车等。本事世间已有之物，但经他点石成金后，马上便青出于蓝而胜于蓝，紧接着便占据垄断地位。好比米国福特汽车公司生产
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