颜神佑真应该感谢爹妈,这基因好得没话说。哪怕是在众星云集的京城,她这小模样儿都算得上是拔尖儿的了。一到归义,更是独一份儿。
不止是长相，还有这一身的打扮。在交通比较闭塞的地方,总是不容易跟得上流行趋势的。同样是长簪,归义地方的长簪还是普遍将簪头做成大朵花朵的样子。越往京城那里,虽然簪头同样很大,造型却已不拘泥于花朵了。譬如姜氏头上这个，却是仙人阁楼的样子了。
颜神佑年幼，纵是盛妆，也无法像姜氏一样的打扮,却在发上插凤头小短钗。颈间挂着平常根本不会戴的缨络圈儿，底下还了块美玉。丝履缀以明珠,皓腕饰以宝钏。连她的侍婢，步伐也格外的从容（饱经小变态的折磨，十分淡定）。
殷氏原本的一点轻视之心，也在这般气场之下被压成了渣。
颜神佑对于“阿寿”还是略有不满的，受什么受啊？明明很攻的！但是姜氏与颜肃之认为这个名字喻意相当地好，拍板就定了这个，反对无效。她已算是个小少女了，小名儿就不好在外人面前随便称呼，自到了归义，姜氏人前称呼她，就是“阿寿”了。
颜神佑原在屏风后面坐着，趁机观察了一下殷氏，感觉她与京城所见过的世家主母皆有所不同。
待姜氏唤她，颜神佑也很给面子地过来叫一声：“阿娘。”然后在姜氏介绍了殷氏的时候对她一施礼，唤一声“殷娘子”。尔后便坐在姜氏身侧，平视前方。就听着姜氏跟殷氏闲聊。
两个已婚妇女，虽然年龄差了一截，话题却还是有的。与宴请安氏里不同，姜氏与殷氏说话，说的是谱氏、是风气、是京城各家之不同。这个时候殷氏就只有听的份儿了，她原本还有那么一点点考查姜氏的意思。可真到了跟前儿，姜氏所言，都是她见所未见，听也听只听了一些似是而非的谣言，不由住口细听。
姜氏说什么，殷氏都只有附和的，再抓紧了机会问一些一直想知道的事情。譬如如今京中诗会，是流行大家先作诗再游园，还是游园之后再作诗之类。姜氏笑道：“从心所欲耳。”
殷氏道：“这”
“？”
颜神佑心说，怪不得你们家被挤到这里来了，要都你这样儿的，装x装成sb，你不被淘汰谁
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