万岁狐王,自然是吹的。
既醉知道，狐爹是周朝生狐，差不多一千多岁，只不过千岁狐王听起来难免怪怪的,索性充个大头,叫人尊一声万岁狐王。
积雷山对妖怪来说,实在也是一份好大的家业了,狐爹在山中建洞府,山下沃土五百里，都是他的地盘，积雷山上又养了几百小妖,这就占地而王了。
自盘古开天地，世界分为四大部洲，东胜神洲，西牛贺洲,南赡部洲,北俱芦洲。
其中东胜神洲地广人稀,西牛贺洲妖魔横行,南赡部洲是人道大兴之地,北俱芦洲较为特殊，是物欲之界,黄金为地，果实自盈，那里的人不必辛苦劳作就能丰足一生，寿命极长，却是佛教眼中的苦海之地。
也许是因为苦海难渡吧，去北俱芦洲传播佛法的和尚都没回来,沉沦在了物欲苦海里。
值得一提的是，佛教的圣境灵山，就位于妖魔横行的西牛贺洲，所谓“西天”。
积雷山也位于西牛贺洲，该说不说，如今妖界有名有姓的妖魔都住在西牛贺洲，因为南赡部洲人道大兴，就没了妖族立足之地，又因为东胜神洲人少，少有妖魔愿意去居住，西牛贺洲就热闹了，人多，但人道不兴，就成了妖魔的乐园。
西牛贺洲的人就如猪狗一般活在世上，大智未开，吃人的妖怪喜欢住在这里，圈养几个村子就如人圈养鸡鸭，等人生下童男童女来享用，不吃人的妖怪也喜欢住在这里，妖怪多，不必被当做异类，不吃人也就相当于人食素，对妖来说仅仅是一种生活习惯。
狐爹是不吃人的，他少时在南赡部洲长大，化形后就以人的面目行走世间门，他不光不吃人，还在这西牛贺洲妖魔横行之地圈了几百里的净土，庇护这片土地上的人族。
做着差不多事情的还有佛教，佛教在西牛贺洲广建佛寺，一家佛寺庇佑一地生灵，但相应的，那片土地上的人要整日辛苦劳作供和尚吃喝，一年到头脸朝黄土背朝天，还时常因为佛寺的庇佑不力被妖怪偷走吃了，总之是很惨的。
狐爹作为妖怪，他又不修神道，不要信仰，地里刨出来的那点食他又看不上，所以积雷山附近十几个狐家村家家户户都替他养鸡，又名鸡税，把狐爹带着一帮大小狐妖养得毛色发亮，这次掏出一百只鸡来，对狐爹来说算不上伤
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