不过此时,距离那在乔琰口中的“明年四月”，还有四个多月的时间。
起码在光熹二年的四月到来之前，并州先迎来的不是对阵西凉之战,而是——过年。
自孝武皇帝以太初历作为标准汉历，年节才从冬至改为元月初一。
当光熹二年的这一日到来,乔琰从所住州府小楼的窗口朝外看去，这晋阳城也只是天色刚擦亮而已,却已有一片沸腾的气氛传到了她的耳中。
她干脆换了身不太打眼的衣服,下楼去了街上。
这已是她在来到这个汉末年代开始所经历的第六个春节，却还是有些不太适应没有鞭炮声的过年。
可想想要是此时就有火药推行，她要想平定周遭，就不能只靠着骑兵优势,还得头疼更多的问题，她便又觉得像是眼前这样也不错了。
虽无火炮喧嚣，这年节的年味也自有其他方法来弥补。
按照汉时的规则，正日各地必行大傩驱邪仪式,并州也不例外。
十一二岁的少年合计一百二十人,此时已在方相氏的带领下呼喊过街巷打鬼。
这捉来的“鬼”只是个稻草和楮皮纸所扎成的人形,被托举在最前排的支架之上，此刻将被从晋阳一路带往西河郡的方向,直到被丢弃入大河之中。
这便代表着并州一年之内的邪祟都被随之沉河驱逐。
或许是因为乔琰的武力威慑，这位并州境内行“方相氏”之权的长者，还往并州州府来了一趟，问询是否可为。
乔琰没有拦截这种行为。
在并州今年有新住民到达，又确实需要一个仪式来敬告新年的时候，这种从周礼开始就规定下去的礼节，是有存在必要的。
驱邪逐疫,也是在方今大疫时常横行之际，稳定民心的一个举动。
她只是提出了两个要求。
其一，并州州府原本的弃鬼于河，选的是汾水。但随着她的统治，西河郡与上郡的情况相对趋于稳定，不如将河流选为黄河，也更符合中原认知的祭告河神。
不过这样一来，要完成“除夕夜逐”的活动行路的距离就变长了。
为免这些执行随队任务的少年人在途中发生什么意外，乔琰干脆将这个除夕之行改为元月初一。
其二，队伍中
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