董卓和韩遂的发展方式已经证明了一点,要想将一群羌人团簇在自己的身边，并不是一件很难做到的事情。
但这种有利可图的拉拢方式可以得到一时的拥护，却绝不利于长治久安。
所以乔琰必须在对方为环境所迫前来的第一时间,就拿出自己治下凉州的现状造成震撼，又拿出自己的一套逻辑，将羌人给束缚在其中，以防再出现大汉治理凉州之中,羌人降而后叛、叛而又降的反复。
这百年羌乱造成了一个后果。
或许在最开始的时候,羌人的反叛是因为外地人主政西北，又防备西北豪族,导致一直没能出现州府和地方之间的互惠互利。
作为内附弱势群体的羌人不但要承载着劳役兵役，还要被作为当地豪族的出气筒,所以他们不得不反。
但局面发展到了现在,谁要是天真地觉得给他们尊重待遇，就可以让他们回到百年前的状态,以为“羌人本善”，那才真是个蠢货。
起码也得等到他们的开化程度变高，等到他们和治理凉州的乔琰之间形成足够的羁绊,再来讨论这种问题。
先让他们握着五铢钱吧，塞进正经交易的套路里。
再让他们之中的一部分人学会汉话,加入到凉州建设更关键、待遇更优渥的岗位中，自然而然就能引发学习汉话的风潮。
乔琰并没有苛待于只会说羌语的羌人。
但这种肉眼可见的差异待遇，让这一批抵达湟中的参狼羌人,暂时先忽略掉了去哪儿吃的纠结,而是先去外语办申请七日的学习。
当然了，乔琰不是做慈善的。
这七日的尝试期间所需的吃住开销，都需要由这些羌人自己承担。
好在,因为在出征凉州之前就已经形成的军粮制作体系，和提早在秋季准备好的棚屋，让这笔开销被压在一个很低的范围内。
起码对这些羌人来说，这不是一笔咬一咬牙拿不出来的钱。
这便导致当迷唐和她的同伴来到外语办的时候，眼见此地同样前来报名的人在外头排成了长队。
但迷唐很快发现，这条队伍流动的速度并不慢。
等她从这条队伍中出来后，她的手中就多了另外的一块牌子，在牌子上刻着她可以进入此地学习汉话的时间。
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