明,天顺五年。
明年就满十八岁的张任正在跟父母告别，因为他想去游学一年，等明年的时候刚好去洛京参加科举考试。
天顺三年的时候,陛下就正式颁布了科举制度。日后天下取才，不再施行举荐制度与梁的太学入仕制度,而是依托于科举,在大方向上,科举又分为武考跟文考。
武考不用考文、数与格物三门试卷，但有专门的兵策试卷与体能考试。而文考则刚好需要考文、数与格物三门,体能也需要考，但体能要求不严格。
当科举制度正式确立后，民间读书人就都有了相对公平与公正的一个上升制度，某些程度上也削弱了世家、豪门对权力的垄断，好处是肉眼可见的。
民间自诩有才之人自然大为欢喜，张任就是其中之一。
有优点的同时,坏处也有。
如果全部考文,会导致民间文风大盛，从而重文抑武。一个国家势必要文武并行,若是没点血气自然不行。另外文考的内容绝不能卡死，否则天下文人的思想太过僵化，这点也不妥。
最终，李昀定下了文、数与格物。
如今叫李氏数字的1234早已推广，最基础的算数现在都是四方书院的必教课。至于格物，其实就是化、物跟地理,这门格物说白了就是一个综合卷。
因为科举刚刚施行,加上天下读书人对数跟格物之前接触不多。所以目前科举,这两门科考的内容相对简单,占比分也较低。
等以后，李昀是会将这两门
本章未完，点下一页继续阅读。>>>