佩西的想法很简单,丈夫现在的种种症状，十有**是黑死病没跑了，而她自己,现在虽然还没有发烧，但是最后应该也是躲不掉的。
佩西是见过城镇里那些因为黑死病死去的人最后是什么下场的。
要是家里有人还活着,那还能花上几个银币，把尸体运到城外的乱葬岗掩埋的。
大家都知道黑死病的可怕,就算是病人的尸体,近距离接触过后也是有被感染的风险的。
然而对于城里那些既没有商铺，也没有土地,只能住在贫民窟的人来说，染上黑死病是死，没有钱买食物也是死。
与其饿着肚子等死，还不如搏了一把，只是帮人掩埋黑死病人的尸体，就能得到一大笔钱,只是买粮食的话，足够一家人吃上好几个月了。
所以富贵险中求的道理在中世纪也一样适用，虽然城里愿意收钱帮人埋尸体的人不多，还经常会死亡,但是总有日子困难得过不下去的人会做这件事情。
这还得是家里有人活着，要是运气不好,一家人都病死了，那么就只能任尸体在家里发烂发臭，等到屋子里有臭味传出来的时候，那么教会的人就会出面善后。
教会认为黑死病是真神给的考验，那些传教士是不怕黑死病病毒的。
至少口头上他们是不怕的,心里怕不怕就没人知道了。
当然了，教会也不会白白帮人处理尸体，那种一家人都死绝了的人家，但凡是教会帮着善后了，那那一家人所有的财产就归教会了，这一点就连领主都没有质疑的权利。
事实上下现在教会势力很大，别说是一个国家小小的领主了，就是一些小国家的国王，在教会的教皇、长老面前，也只有伏低做小的份。
那些实力不济的小国家，但凡是质疑教会做出的决定，那么分分钟就会被迫开启‘圣战’副本，在支持教会的国家和信徒的联合打击一下，一般的小国家都很难撑过半个月。
这也就导致现在在外面，教会的一个随随便便的传教士，在外面行走的时候都没有贵族敢为难他们。
实际上教会的传教士本质上也能算得上是贵族，所以现在很多平民会选择把家里适龄的孩子送到修道院去学习，只要能够顺利完成任务，出来后最低都是传教士，直接就完成了从平民到
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