林凡道：“弟子听说，大道三千殊途同归，以丹入道与修炼灵根神胎一样可以登峰造极，羽化飞升。既然叫‘丹道’，就难脱离大道的范畴。所以不论是从哪种方式入道，最根本的都是要合乎‘大道’，靠的是对道的领悟。若局限在灵根属性、烧火炼丹的技法之上，终究是小术，难登顶峰。道经云：天地之间，其犹橐籥乎？又有道经云：坎离匡廓，运毂正轴，牝牡四卦，以为橐龠。以铜铁为丹炉、以元气为火焰炼出的丹药，相比以天地为丹炉、以阴阳为火焰炼出的丹药，应该差别很大。”
那句道经出自《道德经》，意思是“天地之间犹如巨大的风箱，越拉动风就越大越多”。这经文原本是论述“多闻数穷，不如守中”的道理，意思就是人为做很多事去干涉事物本身的发展规律，会很快走进死胡同，反而不如虚静无为、无为而治。林凡把这句话拿来讲述天地犹如火炉风箱，联系到炼丹之道，这个见解显得独辟蹊径，很能给人启发。玉罄真人不由得被吸引，尤其是那句“以铜铁为丹炉和以天地为丹炉”，更是让玉罄真人震惊，这根本不像一个少年能够有的领悟。
林凡所讲的另外一句道经出自被誉为丹经之祖的《周易参同契》，这本丹道经书提出：周易之道与炼丹之道是相通的，炼丹之道与天地造化也是相通的。这经书是汉朝时的大修行人魏阳所著，实在是旷古绝今的丹道天才。只是忌惮“泄露天机”，经书文字都是用隐语借喻的手法写成，晦涩难懂，后世之人难以尽得其中奥妙，所以多数修行人并不看重这本“杂经”，即使是丹道的修行人，对这本道经也吃不透。
林凡前几年对各类道经过目不忘，早就印在了心里，只是过去的“自闭儿童”林凡对这些道经都不懂，而现在的林凡则是积累两世的领悟于一身，对道经的理解自然很不一般。玉罄真人震惊问道：“你读过丹祖的‘参同契’？”
“读过，只是仍有许多地方难以参透。”林凡道。
“第二章首句是什么？！”玉罄问。
“天地设位，而易行乎其中。”
“爻变功用章首句是什么？！”
“朔旦为复，阳气始通。”这本道经虽然生僻晦涩，林凡却对答如流。
“你说‘以天地为丹炉’，听起来很是玄
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