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第一百三十三章 魔法之秘(二) 赛博飞升

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李凉并没有注意到双环戒指冒出的绿色火苗,更没注意到对面两个人震惊的神情。

他在发呆。

第一次在塔塔的引导下看到灵,他觉得灵只是些莫名其妙的光点。

第二次在深海之门,在“昊天皇帝”的帮助下,他第一次看到灵如何在生物及魂器中流转,看到了灵如何从无序变得有序。

第三次,他在小岛醒来,获得了双环戒指和飞剑纹身,第一次亲手施放魔法和道术。

第四次,面对肯姆和艾瑞达人,他觉得魔法是灵的驱动策略,魂器是媒介,也是灵的储存器,并且隐约意识到了咒语的作用。

此刻,水哥给出的信息解释了咒语的构成。

这样以来,关于魔法的原理,他终于有了清晰地认知。

启迪,便是神明“授权”一个生物可以使用祂的语言,并且可以自由选择一种关于原质的解释,进而学习不同的“固定语句”来释放某种对应的“魔法”。

在施放过程中,魂器起到了媒介的作用,就像子弹之于枪。

所以,仅学习“神的语言”是不够的,还必须能让“魔法”装载进魂器,即魂与器产生联结,便是“寄魂”。

按照水哥的说法,只有完成“寄魂”才能施放一些“真正”的魔法,而照明术,清洁术,干燥术之类的小把戏不需要魂器,在他们看来却根本算不上魔法。

李凉想起之前看到过的各种魂器,那些铭刻于魂器中纤细又繁复的纹路,估计便对应着主人所选择的路径,并且能起到某种加持作用。

他也恍然,正是由于原质,路径,魂器之间的联系如此紧密,一旦改变信仰,就意味着所有经验彻底归零,就像从零开始学一门外语,你的母语说得再溜都没用。

而天灵,绕开了神明的桎梏。

李凉忽然想起刚跟深蓝借到《从零开始学魔法》时,从这本书上读到的那段话:“……然而,‘探险者协会’首席领航员,传奇探险家布莱恩·铜须坚称,在坠神之地,意志熔炉内部,生活着一种独特的生物,其个体无限接近零识状态,却能以某种方式联结形成统一本我意识。群体不仅具备智慧生命基本特征,并且满足‘天灵猜想’中‘天灵’的三个重要特质:溯源,支


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