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第一百零三章医官 大明世祖

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简单来说,天南行都司,设天南将军,驻兵五千在莎车。

其余五大城,则分别入驻指挥使,领有一千至两千不等,负责看管各大绿洲。

如同一张大网,罩住整个南疆。

虽然都是行都司,但西域与吉林、奴尔干到底是不同。

东北地方辽阔,地广人稀,即使是军政合一的将军,也抵不过内地一县,或者一府。

但南疆地区幅员辽阔,以六大城为中心,生活的近百万畏兀儿人,更关键是,其还拥有统一的宗教——和平教。

“据闻叶尔羌国有六大城之分,各据一大绿洲,近百万众,可以说,其远异于吉林。”

张慎言谨慎而小心地提出了自己的建议:“驻防将军军政合一,数千里之地,让人不免有所觊觎,野望。”

“况且,畏兀儿人太多了,形势复杂,武夫不善于治民,若是激起纠纷,牵一发而动全身,天南地区怕是难保。”

南疆有个特点就是,和平教是个国际性宗教,统治阿富汗、印度的莫卧儿帝国,也是信仰他。

中亚地区的哈萨克,吉尔吉斯两大汗国,也是和平教。

这也就意味着,其具有外来干涉的可能。

一旦出事,西边南边都会引来他人的垂涎。

所以,在清时,尹犁将军基本驻扎在准噶尔的天山以北地区,屯田练兵,而天南地区则处于自治状态。

“确实如此。”赵舒忍不住道:“畏兀儿人言语不通,若是乱用武夫治民,怕是会重演安南旧事。”

“得专设文官治理,而驻防将军则负责防务即可。”

朱谊汐这时候也冷静下来,他食指不自觉地敲打着桌面。

如今的局势与清时不同。

那时候天山以北的准噶尔汗国几乎被屠戮个干净,尹犁将军以北疆挟制南疆,可谓平衡。

“既然如此,那就任用畏兀儿人吧!”

到了最后,还是不可避免的,让本地人分享权力。

如果想要把整个南疆彻底的融入大明,必须要让畏兀儿有归属感,没有什么比分享权力最好的了。

“陛下,臣在奏疏中看到,叶尔羌汗国土地分为私人、国有,宗教三类


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