ps：ps：贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划，并去实践它。（要是去过那就好了，搞的好郁闷，要查各种资料。）
王不平坐在蒙古包里，看着中间的表演，现在他知道了，这里加上表演、住宿、吃饭，每个人差不多一百多块，有时，还有人会从他们这里买些特产。
这几个人，是今天才来到这里，主要是准备体验一番草原的冬天，听旁边这小子说，路上的时候，还有几个受不了这天气，直接就回去了。
现在就他们五个，两个是跟他一起的，是一男一女，另外两个好像是夫妻两，因为夏天没有时间，就冬天来了。
看着那舞蹈，节奏欢快，舞步轻拉，在一挥手、一扬鞭、一跳跃之间，表现了蒙古族人民纯朴热情、剽悍勇敢的性格。
他们运用肢体的每个部位告诉游客蒙古族人的生产，生活，草原上的游牧场景和蒙古族人民的宽广心胸，质朴豪放，热情奔放，充满激情的性格特征。
还有三个年龄比较大的老人，手里都拿着乐器，王不平开始就认出来两个，还有一个被他搞错了。
马头琴，这个王不平认识，一般提到蒙古乐器，就会想到这个，就看那琴，琴身木制，长约一米，有两根弦，共鸣箱呈梯形，这东西有点像二胡。
在老人的手里拉出美妙的旋律，声音圆润。低回宛转，音量比较弱。
一个老人手里，拿的乐器，王不平一开始以为是汉人的喇叭，后来才知道，那东西是蒙古角，一种木质长形号角。
由上下两节构成，喇叭口用铜制，角身绘龙。分为“雌角”和“雄角”，雄角内径略大而声浊；雌角内径略小而声清。雄角与雌角长短基本相同。两者有粗犷和柔和的差异。
还有一种雅托克，即蒙古筝，这东西，在看到有蒙古人的电视里。经常能见到。应该是在蒙古比较流行的乐器。主要演奏的就是蒙古民歌。
等到这表演结束，王不平才知道，今天因为有他们几个。要办一个篝火晚会，欢迎他们，不过，王不平看着就这些人，办了也没什么意识。
那知道，刚出来，就发现，外面已经有不少人了，“木桑，这些人从哪来的，刚才我怎么没看到呀？”
本章未完，点下一页继续阅读。>>>