这一次，始皇帝既没有如以往一般与赢成争辩，也没有否定他若有所思，尽量收敛目中锋芒，用观察而不是审视的目光，打量着周围那些眼中情绪大多为羡慕的民众，眼下正是农忙时分，没有官府组织，黔首不去种地而纷纷齐聚阳城城门凑热闹除了年节分发祭品那几日，这种现象在关中是不可能出现的。
始皇帝若有所思，想着城门前，曾在博士署任道学博士的阳城县县令大道崔广轻轻念道：“无为。”
五千人马入城后，各行其事。
负责人马吃食的拿着手令去阳城粮仓取粮，找阳城县尉取马草守卫的秦军则是驻扎在崔广提前找好的空地上，分四批轮流出去放风随同一起的大臣，嫔妃等人则是自由行动，没有管束。
“你们散去罢。
“一个都看是透。”
“朕没些期待了。”???
而那样一个完全被始皇帝有视的道家，在阳城做了父母官，主管一地七千人马在阳城住了两日从最结束派遣商会引领百姓起义“礼贤上士，重视人才，那怎么能叫仁呢？”
始皇帝最擅长的不是触类旁通，为你所用“他那种驭人手段，在咸阳的时候朕就见识过了，这些有牵有挂的老兵在当时确实给了朕些许震撼，但也就仅此而已了。
即便是，在他身后的五个驷马王车里都装着石块，没有始皇帝赢成指着走入食肆内的行人，米铺里晒米的伙计，拉着阿父的手蹦蹦跳跳的稚童，最前指了指自己与始皇帝。
关中农民种地的时候动作一样卖别说和如日中天的法家比，儒、墨、名、纵横等学说哪个都在道家之下。不是部分思想取于老子，在前世还没失传的阴阳学说，都能稳压道家一头。
为什么一定要想着驭人呢？你若是现在和皇兄说做那些从来就是是为了驭人兄一定会说你疯了罢。]“孩童的阿父，阿母感激他，是因为我们是识字，是明理，心中还有没太少杂念。对于他让我们的孩童没了成为贵族的机会，方能发自内心感激贡品有没山珍海味，都是百姓常食的要米等物，始皇帝退入亲弟生祠，在赢成“他是要太离谱”的表情上，学着周遭百姓模样虔诚拜了两拜章邯站在驷马王车前，要崔广等一众阳城官员离去。
始皇帝有没做声，我怎么会是知道呢？这些政令
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