守城之时，兵力可取得最大交换比的场景，其实就在守城本身。
城池就是最强的地利。
借助城池，一民夫抱着石头往下砸，也能砸死几个精锐甲士，这放在野战中，根本是不可想象的。
故关羽说,有坚城不守，反出求战，下下之策。
李孟羲在此刻，想到了历史中有好几个犯了此大错，而招致惨败的将领。
一个是汉末，后蜀汉时代,邓艾偷渡阴平，攻到成都城下，诸葛瞻舍城不守,反领守兵出与邓艾决战。结果可想而知，诸葛瞻弃坚城地利不用，一战败亡，成都可战之兵因此尽丧，而后，蜀后主刘禅出城投降。
第二个例子，更是具有代表性。那是安史之乱的时候，安禄山领大军攻潼关，唐军守将是名将哥舒翰，哥舒翰领唐军二十万守关，稳如金汤，此时，各地唐军捷报频频，局势在朝对唐军有利的方向发展，此时,哥舒翰只要据守下去,安禄山不久必败。可唐玄宗非要硬逼哥舒翰出战，哥舒翰不得已，只得领兵出战。可惜，哥舒翰手下虽兵马二十万，却都是新编之兵，有守城之力，却无野战之能，出城一场浪战，唐军二十万兵马尽没。唐王朝最后的一次胜机，就此断送。
汉末诸葛瞻，安史之乱的哥舒翰，何其相像？全都是有坚城不守，反出求战而造成的悲剧。
若有朝一日守城，能不出城作战，就不出城。
记下的兵法用完了两整卷麻布，总得如下种种：最简陋井阑之制造法，长杆缚人登高瞭望法，曳射标记法，草人骗箭法，绳箭悬绳之显明标识法,又知,攻城之时大派人力以分薄城上箭雨减少伤亡之法,远程武器集火杀伤提高杀伤效率之法，守城之时以鸣镝聚射之法，及军中置射声士以引导众士之法。
又有，围三缺一之策所适用之时机，所不适之时机。
守城之时应谨省人力，兵力用于最关键之时，此最关键之时，绝不是趁夜出城偷营，想大杀一阵，而是尽可能保留兵力，用于解救城头危急之时。
至于守城之防守反击之法，分诸骑队反击，步队反击，骑步相合，诸法。
敌围三缺一，骑队出缺一之门，绕城荡阵冲杀。
步军则可出围城之门，
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